Atelier Rigologie
Sonia PIQUET
Hypnose
L’hypnose peut être qualifiée d’état modifié de conscience qui se tourne alors vers l’intérieur. L’être humain traverse plusieurs fois par jour un état modifié de conscience, comme chaque fois qu’il vit un phénomène d’absorption, telle l'immersion dans un livre ou un film, dans un paysage qui défile...
Sous hypnose, nous conservons notre libre-arbitre; nous gagnons même en contrôle sur nous-même. Il existe un phénomène connu sous le nom “d’observateur extérieur” provenant de notre inconscient, qui assure en permanence notre sécurité pendant l’expérience hypnotique, en nous préservant d’actions qui ne seraient pas en accord avec nos convictions profondes.
L'hypnose constitue donc un portail permettant d’accéder à notre inconscient. Nous restons conscients, nous savons où nous sommes et ce que nous faisons. Les suggestions employées par le praticien permettent de créer des réalités affectives conduisant le patient à modifier lui-même certains comportements.
Hypnose
Hypnose
L’hypnose peut être qualifiée d’état modifié de conscience qui se tourne alors vers l’intérieur. L’être humain traverse plusieurs fois par jour un état modifié de conscience, comme chaque fois qu’il vit un phénomène d’absorption, telle l'immersion dans un livre ou un film, dans un paysage qui défile...
Sous hypnose, nous conservons notre libre-arbitre; nous gagnons même en contrôle sur nous-même. Il existe un phénomène connu sous le nom “d’observateur extérieur” provenant de notre inconscient, qui assure en permanence notre sécurité pendant l’expérience hypnotique, en nous préservant d’actions qui ne seraient pas en accord avec nos convictions profondes.
L'hypnose constitue donc un portail permettant d’accéder à notre inconscient. Nous restons conscients, nous savons où nous sommes et ce que nous faisons. Les suggestions employées par le praticien permettent de créer des réalités affectives conduisant le patient à modifier lui-même certains comportements.
Histoire
L’hypnose aurait un parcours riche de plus de quatre mille ans d’histoire…
Un pharaon aurait utilisé des techniques hypnotiques de groupe, pour exalter la motivation de ses troupes à aller au combat.
Puis au XVIIIème siècle, la (re)découverte de l’hypnose en Occident provient des travaux d’un médecin allemand, le Dr Anton Mesmer. Ses expériences lui font découvrir des procédés d’analgésie naturels : placé dans cet état de sommeil magnétique, un sujet blessé peut ne plus éprouver la moindre sensation de douleur.
Vers le milieu de XIXème siècle le Dr Charcot & le Dr Bernheim (neurologues français) apportent une autre approche de l'hypnose avec leurs points de vue divergents.
Mais avec l’apparition des somnifères et des médicaments, l’hypnose vit une véritable traversée du désert, délaissée par les scientifiques comme par les médecins, n’étant guère plus pratiquée que dans le cadre de démonstrations en public pour étonner les foules dans les spectacles.
Dans les années 50, le psychiatre américain Milton Erickson développe des procédés majeurs sur l’utilisation de l’hypnose dans le contexte de la psychothérapie. Il met en avant le rôle fondamental de l'inconscient, qu’il considère comme un véritable réservoir de ressources à disposition du sujet pour son développement personnel. Il pose les bases de l’hypnose moderne.
Histoire
L’hypnose aurait un parcours riche de plus de quatre mille ans d’histoire…
Un pharaon aurait utilisé des techniques hypnotiques de groupe, pour exalter la motivation de ses troupes à aller au combat.
Puis au XVIIIème siècle, la (re)découverte de l’hypnose en Occident provient des travaux d’un médecin allemand, le Dr Anton Mesmer. Ses expériences lui font découvrir des procédés d’analgésie naturels : placé dans cet état de sommeil magnétique, un sujet blessé peut ne plus éprouver la moindre sensation de douleur.
Vers le milieu de XIXème siècle le Dr Charcot & le Dr Bernheim (neurologues français) apportent une autre approche de l'hypnose avec leurs points de vue divergents.
Mais avec l’apparition des somnifères et des médicaments, l’hypnose vit une véritable traversée du désert, délaissée par les scientifiques comme par les médecins, n’étant guère plus pratiquée que dans le cadre de démonstrations en public pour étonner les foules dans les spectacles.
Dans les années 50, le psychiatre américain Milton Erickson développe des procédés majeurs sur l’utilisation de l’hypnose dans le contexte de la psychothérapie. Il met en avant le rôle fondamental de l'inconscient, qu’il considère comme un véritable réservoir de ressources à disposition du sujet pour son développement personnel. Il pose les bases de l’hypnose moderne.
Histoire
L’hypnose aurait un parcours riche de plus de quatre mille ans d’histoire…
Un pharaon aurait utilisé des techniques hypnotiques de groupe, pour exalter la motivation de ses troupes à aller au combat.
Puis au XVIIIème siècle, la (re)découverte de l’hypnose en Occident provient des travaux d’un médecin allemand, le Dr Anton Mesmer. Ses expériences lui font découvrir des procédés d’analgésie naturels : placé dans cet état de sommeil magnétique, un sujet blessé peut ne plus éprouver la moindre sensation de douleur.
Vers le milieu de XIXème siècle le Dr Charcot & le Dr Bernheim (neurologues français) apportent une autre approche de l'hypnose avec leurs points de vue divergents.
Mais avec l’apparition des somnifères et des médicaments, l’hypnose vit une véritable traversée du désert, délaissée par les scientifiques comme par les médecins, n’étant guère plus pratiquée que dans le cadre de démonstrations en public pour étonner les foules dans les spectacles.
Dans les années 50, le psychiatre américain Milton Erickson développe des procédés majeurs sur l’utilisation de l’hypnose dans le contexte de la psychothérapie. Il met en avant le rôle fondamental de l'inconscient, qu’il considère comme un véritable réservoir de ressources à disposition du sujet pour son développement personnel. Il pose les bases de l’hypnose moderne.
Histoire
L’hypnose aurait un parcours riche de plus de quatre mille ans d’histoire…
Un pharaon aurait utilisé des techniques hypnotiques de groupe, pour exalter la motivation de ses troupes à aller au combat.
Puis au XVIIIème siècle, la (re)découverte de l’hypnose en Occident provient des travaux d’un médecin allemand, le Dr Anton Mesmer. Ses expériences lui font découvrir des procédés d’analgésie naturels : placé dans cet état de sommeil magnétique, un sujet blessé peut ne plus éprouver la moindre sensation de douleur.
Vers le milieu de XIXème siècle le Dr Charcot & le Dr Bernheim (neurologues français) apportent une autre approche de l'hypnose avec leurs points de vue divergents.
Mais avec l’apparition des somnifères et des médicaments, l’hypnose vit une véritable traversée du désert, délaissée par les scientifiques comme par les médecins, n’étant guère plus pratiquée que dans le cadre de démonstrations en public pour étonner les foules dans les spectacles.
Dans les années 50, le psychiatre américain Milton Erickson développe des procédés majeurs sur l’utilisation de l’hypnose dans le contexte de la psychothérapie. Il met en avant le rôle fondamental de l'inconscient, qu’il considère comme un véritable réservoir de ressources à disposition du sujet pour son développement personnel. Il pose les bases de l’hypnose moderne.
www.sonia-piquet.fr
Les consultations ne remplacent ni un suivi médical, ni une psychothérapie longue et approfondie mais peuvent être complémentaires.
Elles se déroulent dans le cadre du code de déontologie de la profession, qui garantit le secret professionnel et le respect de la personne.
Les consultations ne remplacent ni un suivi médical, ni une psychothérapie longue et approfondie mais peuvent être complémentaires.
Elles se déroulent dans le cadre du code de déontologie de la profession, qui garantit le secret professionnel et le respect de la personne.
Les sentiments et émotions influencent nos pensées, nos comportements et ancrent nos croyances.
Ils sont parfois le seul recours qu’il nous reste pour exprimer notre ressenti quand
les mots ne suffisent plus. Les connaître, les reconnaître et les gérer est un grand pas vers la liberté que procure « l’intelligence émotionnelle ».
Mais la « tradition » nous a appris à les refouler, voir les ignorer.
Ainsi nous avons perdu l’habitude de les exprimer, de les vivre et de les ressentir pleinement, ils sont pourtant un moyen majeur d'évaluer l’état de nos besoins et
d'y répondre.
Les sentiments et émotions influencent nos pensées, nos comportements
et ancrent nos croyances. Ils sont parfois le seul recours qu’il nous reste pour exprimer notre ressenti quand les mots ne suffisent plus.
Les connaître, les reconnaître et les gérer est un grand pas vers la liberté que procure « l’intelligence émotionnelle ».
Mais la « tradition » nous a appris à les refouler, voir les ignorer.
Ainsi nous avons perdu l’habitude de les exprimer, de les vivre et de les ressentir pleinement, ils sont pourtant un moyen majeur d'évaluer l’état de nos besoins et d'y répondre.
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Les sentiments et émotions influencent nos pensées, nos comportements et ancrent
nos croyances. Ils sont parfois le seul recours qu’il nous reste pour exprimer notre ressenti quand les mots ne suffisent plus. Les connaître, les reconnaître et les gérer est un grand pas vers la liberté que procure « l’intelligence émotionnelle ».
Mais la « tradition » nous a appris à les refouler, voir les ignorer. Ainsi nous avons perdu l’habitude de les exprimer, de les vivre et de les ressentir pleinement, ils sont pourtant un moyen majeur d'évaluer l’état de nos besoins et d'y répondre.
Les sentiments et émotions influencent nos pensées, nos comportements et ancrent
nos croyances. Ils sont parfois le seul recours qu’il nous reste pour exprimer notre ressenti
quand les mots ne suffisent plus.
Les connaître, les reconnaître et les gérer est un grand pas vers la liberté que procure
« l’intelligence émotionnelle ».
Mais la « tradition » nous a appris à les refouler, voir les ignorer. Ainsi nous avons perdu l’habitude de les exprimer, de les vivre et de les ressentir pleinement, ils sont pourtant un moyen majeur d'évaluer l’état de nos besoins et d'y répondre.
" La vie inflige les mêmes contretemps et tragédies
à l’optimiste et au pessimiste,
mais l’optimiste y résiste mieux."
Martin Seligman
Les séances de Thérapies ne remplacent ni un suivi médical, ni une psychanalyse mais peuvent être complémentaires.
Elles se déroulent dans le cadre du code de déontologie de la profession, qui garantit le secret professionnel
et le respect de la personne.
Histoire
L’Analyse Transactionnelle est une théorie fondé en 1958 par le médecin psychiatre et psychanalyste canado-américain Eric Berne.
En marge de ses activités de psychiatre, Éric Berne cherche à développer un outil thérapeutique qu’il souhaite plus efficace, plus rapide, moins coûteux et accessible à tous. Il met en place des séminaires avec des cliniciens destinés à réfléchir et à valider ces nouvelles perspectives.
Finalement il décide de rompre définitivement avec la psychanalyse et de fonder une nouvelle approche de la psychothérapie.
Les concepts d’états du moi, de jeux psychologiques et de scénario de vie sont mis à jour. Il crée en très peu de temps un nouvel outil totalement indépendant de la psychanalyse : l'analyse transactionnelle.
Histoire
L’Analyse Transactionnelle est une théorie fondé en 1958 par le médecin psychiatre et psychanalyste canado-américain Eric Berne.
En marge de ses activités de psychiatre, Éric Berne cherche à développer un outil thérapeutique qu’il souhaite plus efficace, plus rapide, moins coûteux et accessible à tous. Il met en place des séminaires avec des cliniciens destinés à réfléchir et à valider ces nouvelles perspectives.
Finalement il décide de rompre définitivement avec la psychanalyse et de fonder une nouvelle approche de la psychothérapie.
Les concepts d’états du moi, de jeux psychologiques et de scénario de vie sont mis à jour. Il crée en très peu de temps un nouvel outil totalement indépendant de la psychanalyse : l'analyse transactionnelle.
Histoire
L’EFT prend sa source dans la TFT (Thought Field Therapy, Thérapie du champ mental), une technique établie par Roger Callahan, psychologue cognitiviste et hypnothérapeute spécialisé dans le domaine des phobies.
Dans les années 1980, il étudie les méridiens chinois et découvre les effets du tapotement des méridiens sur les émotions.
Gary CRAIG (ingénieur diplômé de l’université de Stanford) suit la formation de Callahan et applique cette méthode à ses patients.
Au fil des années, il la simplifie en réduisant le nombre de points méridiens à tapoter et invente ce qui deviendra la séquence de base, nécessaire et suffisante pour traiter.
C’est ainsi que Gary Craig crée l’EFT en 1995.
L’EFT fait aux États-Unis l’objet d’études approfondies, notamment pour traiter les vétérans souffrant de stress post-traumatique (PTSD). Elle a été mise en œuvre pour aider les populations à surmonter les effets traumatiques de plusieurs catastrophes : séisme de 2010 à Haïti, ouragan Katrina, tsunami de 2011 au Japon.
Cette méthode est entrée dans les hôpitaux de Lyon parce qu’ils se sont aperçus que les patients guérissaient plus rapidement quand les émotions négatives étaient partie.
Histoire
La méditation est une pratique ancienne, originaire de l’Inde, datant de plusieurs milliers d’années avant notre ère. Elle se répand dans les cultures occidentales via la route de la soie.
Au dix-huitième siècle, les anciens enseignements de la méditation commencent à gagner en popularité auprès des Occidentaux.
Dans les années vingt, le maître spirituel indien Paramahansa Yogananda participe grandement à initier le monde occidental à l’enseignement du yoga et aux pratiques de la méditation.
Puis dans les années soixante/soixante-dix, les scientifiques et chercheurs commencent à tester les effets de la méditation et à en connaître les bienfaits.
Depuis l’enfance, nous avons appris à examiner ce qui se passe dans le monde extérieur. Très peu ont appris à regarder et examiner en dedans. Par conséquent, nous essayons de connaître les autres, tout en restant étrangers à nous-mêmes.
Ce manque de compréhension de soi explique pourquoi parfois nos relations ne semblent pas fonctionner, et pourquoi parfois la confusion et la déception prévalent dans notre vie.
La méditation est une technique pour reposer et éclaircir l’esprit, et atteindre un état modifié de conscience.
"Nous nous donnons des vacances intérieures !"
La méditation est très thérapeutique. Non seulement elle conduit à l’équilibre et la stabilité intérieurs, mais elle nous libère aussi de nos complexes intérieurs, de nos réflexes inappropriés et de nos mauvaises habitudes. Au lieu de réagir avec ces réflexes et ces habitudes, nous les portons à notre conscience et leur donnons toute notre attention. C'est à ce moment-là qu' ils peuvent disparaître au profit de réactions plus équilibrées.
Histoire
La méditation est une pratique ancienne, originaire de l’Inde, datant de plusieurs milliers d’années avant notre ère. Elle se répand dans les cultures occidentales via la route de la soie.
Au dix-huitième siècle, les anciens enseignements de la méditation commencent à gagner en popularité auprès des Occidentaux.
Dans les années vingt, le maître spirituel indien Paramahansa Yogananda participe grandement à initier le monde occidental à l’enseignement du yoga et aux pratiques de la méditation.
Puis dans les années soixante/soixante-dix, les scientifiques et chercheurs commencent à tester les effets de la méditation et à en connaître les bienfaits.
Méditation
Depuis l’enfance, nous avons appris à examiner ce qui se passe dans le monde extérieur. Très peu ont appris à regarder et examiner en dedans. Par conséquent, nous essayons de connaître les autres, tout en restant étrangers à nous-mêmes.
Ce manque de compréhension de soi explique pourquoi parfois nos relations ne semblent pas fonctionner, et pourquoi parfois la confusion et la déception prévalent dans notre vie.
La méditation est une technique pour reposer et éclaircir l’esprit, et atteindre un état modifié de conscience.
"Nous nous donnons des vacances intérieures !"
La méditation est très thérapeutique. Non seulement elle conduit à l’équilibre et la stabilité intérieurs, mais elle nous libère aussi de nos complexes intérieurs, de nos réflexes inappropriés et de nos mauvaises habitudes. Au lieu de réagir avec ces réflexes et ces habitudes, nous les portons à notre conscience et leur donnons toute notre attention. C'est à ce moment-là qu' ils peuvent disparaître au profit de réactions plus équilibrées.
Depuis l’enfance, nous avons appris à examiner ce qui se passe dans le monde extérieur. Très peu ont appris à regarder et examiner en dedans. Par conséquent, nous essayons de connaître les autres, tout en restant étrangers à nous-mêmes.
Ce manque de compréhension de soi explique pourquoi parfois nos relations ne semblent pas fonctionner, et pourquoi parfois la confusion et la déception prévalent dans notre vie.
La méditation est une technique pour reposer et éclaircir l’esprit, et atteindre un état modifié de conscience.
"Nous nous donnons des vacances intérieures !"
La méditation est très thérapeutique. Non seulement elle conduit à l’équilibre et la stabilité intérieurs, mais elle nous libère aussi de nos complexes intérieurs, de nos réflexes inappropriés et de nos mauvaises habitudes. Au lieu de réagir avec ces réflexes et ces habitudes, nous les portons à notre conscience et leur donnons toute notre attention. C'est à ce moment-là qu' ils peuvent disparaître au profit de réactions plus équilibrées.
Histoire
La méditation est une pratique ancienne, originaire de l’Inde, datant de plusieurs milliers d’années avant notre ère. Elle se répand dans les cultures occidentales via la route de la soie.
Au dix-huitième siècle, les anciens enseignements de la méditation commencent à gagner en popularité auprès des Occidentaux.
Dans les années vingt, le maître spirituel indien Paramahansa Yogananda participe grandement à initier le monde occidental à l’enseignement du yoga et aux pratiques de la méditation.
Puis dans les années soixante/soixante-dix, les scientifiques et chercheurs commencent à tester les effets de la méditation et à en connaître les bienfaits.
Histoire
La méditation est une pratique ancienne, originaire de l’Inde, datant de plusieurs milliers d’années avant notre ère. Elle se répand dans les cultures occidentales via la route de la soie.
Au dix-huitième siècle, les anciens enseignements de la méditation commencent à gagner en popularité auprès des Occidentaux.
Dans les années vingt, le maître spirituel indien Paramahansa Yogananda participe grandement à initier le monde occidental à l’enseignement du yoga et aux pratiques de la méditation.
Puis dans les années soixante/soixante-dix, les scientifiques et chercheurs commencent à tester les effets de la méditation et à en connaître les bienfaits.
Les séances de Thérapies ne remplacent ni un suivi médical, ni une psychanalyse mais peuvent être complémentaires.
Elles se déroulent dans le cadre du code de déontologie de la profession, qui garantit le secret professionnel et le respect de la personne.
Les séances de Thérapies ne remplacent ni un suivi médical, ni une psychanalyse mais peuvent être complémentaires.
Elles se déroulent dans le cadre du code de déontologie de la profession, qui garantit le secret professionnel et le respect de la personne.
